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2011年9月，全臺將陷入「賽德克˙巴萊」電影風潮。
賽德克族是臺灣原住民族中民族性非常剽悍的一族，在世時追求個人成就以求得死後回到祖靈地的應許，因此男子積極尋求戰功、女子辛勤編織以取得文面資格，死後才能過彩虹橋回到祖靈地。
但當日本統治禁止賽德克人文面時，造成他們信仰的衝擊，1930年10月27日爆發的霧社事件即是賽德克人追求傳統祖靈信仰的英勇表現。「賽德克˙巴萊」電影，即是介紹霧社事件給國人的史詩大片。
霧社事件確實也影響了整個賽德克族的命運。發生時許多族人罹難、發生後被日本嚴加管理，整個事件的英勇事蹟，就像霧社氤氳的霧氣，被國人所遺忘。即使民國政府以抗日的名義加以宣揚，對賽德克族人而言，仍無法彰顯他們最尊崇的賽德克傳統Gaya文化。
然而，霧社事件的故事實在是可歌可泣，事件發生時超過一半的罹難族人選擇自裁奔向祖靈、餘生族人更遭受到報復性襲擊以致於隱忍度日等。這種種事蹟經由作家鄧相揚《霧社事件》、《風中緋櫻》、《霧重雲深》專書的報導，逐漸為世人所認識。畫家邱若龍也因為鄧相揚的介紹共同參與研究，1990年繪出《霧社事件》報告漫畫，並於1998年製作《Gaya與1930霧社事件》紀錄片。
因為閱讀邱若龍的漫畫，讓魏德聖認識了霧社事件；並在協助邱若龍紀錄片收音的過程中，激起魏德聖拍攝「賽德克˙巴萊」電影的企圖心。「賽德克˙巴萊」電影，並無法深入介紹賽德克族文化與霧社事件歷史：賽德克族是個什麼樣的族群？為什麼賽德克族堅持遵從Gaya祖靈信仰？霧社事件參與家族的人生際遇，又是如何？當代族人又是如何看待霧社事件？當9月「賽德克˙巴萊」電影風潮湧起，上述幾個問題將縈繞在國人的心中揮之不去。
為了滿足國人知的渴望，國立自然科學博物館與「賽德克˙巴萊」電影公司、作家鄧相揚、畫家邱若龍、以及賽德克族人一同策劃，推出「史與影的交會—賽德克巴萊文化教育展」，讓國人能夠更深入、更全面認識賽德克族文化與霧社事件歷史。
http://youtu.be/2jtN1C34UUE
1895年，臺灣割讓給日本。日治時期抗日事件頻傳，其中以霧社事件最著名，電影「賽德克‧ 巴萊」正是記錄了賽德克族的莫那魯道率領族人抗日的臺灣歷史電影，殺青後依舊保留了部份電影場景，歡迎民眾一同來走進歷史！
這部由魏德聖導演拍攝的「賽德克‧巴萊」，拍攝的場景之一「霧社街與公學校」就位於新北市林口區。新北市政府文化局基於支持國片，協助電影文創產業發展之立場，將隨著電影上映後將該場景開放給民眾參觀。除了讓民眾體驗電影場景外，配合解說導覽，園區內也會有多項活動，包括：文物展覽、霧社街電影場景體驗活動等。
開放期間除了現場文物及電影場景展示外，將辦理各項表演活動，預計有駐村藝術家、原住民表演等豐富精彩的活動。本場景同時結合了國立臺灣博物館和十三行博物館，展出相關歷史文物，期望能讓參觀民眾了解電影製作背景與過程。詳細活動內容請留意新北市網站與媒體訊息。
資料來源:台中自然科學博物館
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